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亲朋手游下载官网:当我们反特朗普时到底在反什么?

admin 发布于 2017-01-04 08:43
秦朔:当我们反特朗普时到底在反什么?秦朔:当我们反特朗普时到底在反什么?

  在社交化媒体主导舆论走向的时代,我们都有接地气的义务,但不能放弃向上提升的权利。我们的同情和悲悯要对着苦难与分化,而不是对着粗俗、排斥、无知和极端。可能有很多人嘲笑,但总要有人坚持,一个嘲笑向上攀登的时代,才是可悲可叹的时代。

  我曾写过一篇关于特朗普的文章,这三个词代表了三个思考点,今天不变:

  “没有什么不可能”,特朗普就是证明。7月他在克利夫兰被提名为共和党总统候选人时,希拉里第一时间在Twitter发帖:“现在就向克林顿捐款,从而保证特朗普永远都不会踏入(白宫)椭圆形办公室。”希拉里所得捐款远远高于特朗普,但这世界没有“永远”。

  美国时间11月8日,特朗普战胜了希拉里,这个结果特别地震惊了包括知识界、教育界、企业界在内的精英阶层。

  最low,最意外,最不确定

  虽然双方在选后演讲中开始弥合撕裂;虽然特朗普夸张和肆意的选战语言开始向平稳的施政语言转化,从现在起他是候任的总统而不再是竞选的一方,所以选前他表示要把希拉里投进监狱,并在希拉里的名字前加上奸诈、无情、不稳定、撒谎、肮脏等定语,但选后,他夸赞希拉里聪明、坚强和nice,当CBS《60分钟》节目问他是否调查“邮件门”,他说“我还没太多想这事,因为我想先解决医疗、就业、边境检查和税务改革”。选前他说要废除奥巴马2010年签署的《合理医疗费用法案》(Affordable Care Act),现在,他说他开始重新考虑此事,他很喜欢该法案禁止保险公司拒绝为过去有过健康问题的申请人提供保险,他执政后将保留这一禁令。

  所以说,选举是一回事,执政是一回事,昨天是一张脸,今天是一张脸。和真理无关。一个你不喜欢的个人也可能成为一个你受益的总统,人的本性难移,但总统会因对社会关切的响应而变。

  但我还是相信,这次选战将以一些极其鲜明的特征载入历史。

  如果说2008年金融危机引发了资本层面对全球化的重大反思,特朗普的当选,将引发在政治社会层面对全球化的深刻反思。世界因特朗普而不同,或者说,全球化到今天的处境,需要一个特朗普来警醒世人。习惯的东西被打破,不习惯的东西在出现。要穿越这种迷茫,可能要丢掉很多习以为常的思维。这几天,我经常想起《金刚经》,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电。应作如是观。”

  面对特朗普的胜选,我第一次觉得,下笔时没有现成的方法去把握,并给出准确的判断。我失去了自信,只能把几点想法和读者分享。

  你可以不喜欢特朗普,但你要考虑特朗普所代表的问题

  特朗普的语言是Twitter式的,演讲所用词汇是小学生水平的,被他侮辱的人和阶层、种族实在太多,所以人们有足够理由不喜欢。但对特朗普所代表的问题,值得认真反思。

  关于贫富分化、中产萎缩,已经有很多论述。美国不是只有加州、华盛顿、波士顿(希拉里得票率81.7%)和纽约(希拉里得票率78.6%,曼哈顿区域为86.3%)。特朗普是一个富人,但他选择代表平民意愿。他抨击25-54岁的美国人1/4没有工作,美国1/5的家庭无人工作,美国陷入永无止境的海外军事冲突,而“制造这些问题的政客永远都不可能主动去解决这些问题”。他说,“这一次,希拉里的竞选对手并不是我,站在她对面的,是所有渴望改变的美国人民”。

  特朗普抓住奥巴马八年施政民众收入连续七年没有实质增长的症结,利用多数美国人认为国家衰落的悲情,把矛头尖锐地对准建制派、权贵阶层、跨国公司和金融利益集团。他宣称,“我推行的经济发展计划将会在未来10年,为美国带来2500万工作岗位”,“我们会把华盛顿建制派一网打尽,为美国人民建立一个民有、民治、民享的国家政府”。这样的方向深深打动了草根阶层,特别是中低收入男性白人。

  可能有许多富人感到无辜、无奈,他们认为自己的成就是奋斗所得,没有他们穷人的日子并不会更好。但这场大选的一个深刻启示是,忽略别人的痛苦就是一种错。如果上层社会和精英阶层认为下层都是愚昧的、对自己不负责的群氓,那么下层一定会认为上层都是贪婪黑心和冷酷的掠夺者。

  富人中也有很多坦诚的反思者。比如巴菲特支持希拉里,他曾公开向特朗普发出挑战,“愿意在总统选举前的任意时间、任意地点”与特朗普会面,拿着纳税申报单互相查看。但他也表示,“1982年,富豪榜上前400位富豪总共拥有930亿美元,而现在,他们拥有2.4万亿美元。现在是之前的25倍。如果你每周工作40小时,或者还有第二份工作,你挣扎着生活。为什么是这种现状?你想要改变这种现状,于是你去投票,那特朗普就是答案。”

  随着资本深化、机器自动化、新兴市场劳动力为全球而生,再加上移民的影响,美国中低收入者工作的可替代性越来越强。这种问题如何从根本上解决?没有真正的答案。

  你可以不喜欢精英,但你不可以拒绝文明

  2016选战,无论在美国还是中国的社交媒体上,都充斥着对“虚伪”、“端着”、“装逼”的嘲讽,这些词汇的指向是当权者、既得利益者和维持现有秩序的建制派精英。?丝沉浸在逆袭与报复的快乐中,和特朗普的大量粗鄙化言语进行着心有灵犀的对应。不管你的理念如何,如果你高高在上地“端着”,就要把你拉下马,社会媒体则在其中发挥病毒式的传播作用。所谓“接地气”,其实弥漫着对性别、人种、宗教、他国的不尊重。特朗普谁都敢骂,什么牛都敢吹,什么谎都敢撒,但你越是质疑他的个人资质不适合当总统,选民越选他。

  如上所说,忽略别人的痛苦是一种错;反对这种忽略、尊重他者的存在感,这是对的、应该的;但是,反精英,仇视多元化,这对整个社会来说可能是一种更大的错。纵容这种情绪,社会将走上自我毁灭的不归路。

  庆幸的是,美国社会还有相当重要的一支力量,就是具有独立性的大学。麻省理工学院校长拉斐尔·赖夫在写给全体成员的信中说,“很多人称其担心这个国家的未来,有些人则担心自己的人身安全,还有一些人担心自己的公民权利或者说担心自己的‘价值观不再重要’。另外一些人则担心这代同龄人将不再花时间耐心弄清楚他们为什么会投票支持赢者。在这些‘众说纷纭’之中,有一则关于‘希望’的分享吸引了我:‘我希望能够理解与我意见相左的另外48%的美国人。’虽然,几乎所有的回答都表达了某种痛苦,然而综合起来,他们却创造了相互尊重以及公民对话的一个好榜样。”

  拉斐尔·赖夫指出,“无论华盛顿将发生什么变化,我深深坚信,那些让我们团结一致的价值观和使命不会发生改变。……麻省理工学院是整个美国最佳的缩影:大胆、乐观以及专注于创造未来;为我们的多样性而感到高兴和激动,对来自任何地方的人才、文化以及想法都保持开放性的精英管治模式;谦虚、务实、对科学的疯狂追求以及对真理的不懈坚持。”“麻省理工学院作为一个公共机构,我们获得的一些最优异的工作,正是源于我们善于转向外部世界、善于保持开放性。现在,让我们继续保持开放的心态吧。此外,在我们学生的引导下,让我们找到倾听彼此心声的办法——同情、谦逊、正直、尊重以及善良。”

  苹果公司CEO库克在给员工的信中也指出,“我们的公司向所有人开放,我们庆祝我们在美国和世界各地团队的多样性——无论他们是什么样子、他们来自哪里、他们崇拜什么或他们爱谁。”

  这就是大学、商业领袖和专业人士的作用。他们独立存在,独立发声,不服膺当权者的思想,也不屈从于对精英的责难。他们服膺于普遍真理,以及开放理性、以事实为依据的方法。这就是文明的力量,在它的映照下,一个社会的悲剧、闹剧、戏谑剧终究会慢慢消停,并让闹剧的主角也开始为整个国家进行负责的思考。

  你有接地气的义务,更有向上提升的权利

  大洋彼岸的美国大选,在中国也引起了强烈反响。那是美国的事,也涉及美国和中国的关系,还有很多人凭着“代入感”在社交媒体上踊跃参与,争执甚至因为观点不合而“退群”,仿佛是在讨论中国的事。有人的结论是:“希拉里的失败也是中国自由派公知的失败,特朗普的胜利也是中国草根的胜利。”

  在我看来,这是充满含混性和误导性的判断。中国有自己的国情、道路和历史阶段,我们更需要的是冷静,而不是随意的比附,金百博

  与其着眼“反建制”,不如考虑建设性;

  与其着眼反对“政治正确”,不如考虑什么是好的政治;

  与其“反全球化”、“去全球化”,不如考虑怎样推进新的、更具普惠性的、体现命运共同体情怀的全球化;

  与其对“反对派”感兴趣,不如把它当成“和而不同”的另一派;

  与其夸大输赢分歧,不如弥合社会分裂;与其排斥,不如包容,金百博

  要反对建制派精英对底层大众的忽略,但不是反对精英本身;要倾听底层的声音,但不是接受一切粗鄙、狭隘和野蛮之声。

  在社交化媒体主导舆论走向的时代,我们都有接地气的义务,但不能放弃向上提升的权利。我们的同情和悲悯要对着苦难与分化,金百博,而不是对着粗俗、排斥、无知和极端。

  米歇尔·奥巴马在民主党全国大会上演讲中说:When they go low, we go high。

  可能有很多人嘲笑,但总要有人坚持,一个嘲笑向上攀登的时代,才是可悲可叹的时代。